BALE BELAJAR

Pada akhir zaman prasejarah, masyarakat di Pulau Lombok telah mulai mengenal tata kehidupan yang lebih teratur. Dalam melanjutkan hidup dan kehidupannya, mereka memerlukan ketentraman dan keamanan agar dapat melaksanakan tugasnya dengan baik, teratur, terarah dan selamat. Untuk itulah mereka memerlukan pimpinan yang tepat, supaya masyarakat terjamin segala-galanya. Pucuk pimpinan ini adalah raja atau datu, namun pelaksana di tingkat yang lebih rendah (desa) ditunjuk pembantu-pembantu. Hubungan antara atasan dengan desa dilatarbelakangi oleh hubungan kesetiaan. A.     Pola Kehidupan Zaman Kuno 30 Pada zaman kuno, proses kehidupan sosial budaya berlangsung masih sangat sederhana. Di bidang pendidikan, masyarakat suku Sasak mengajarkan anak-anak ilmu kedukunan, memberikan do’a-do’a, mantra kepada anaknya. Begitu pula hal-hal yang berhubungan dengan tatacara mencari kebutuhan, mereka memberikan bekal kepada putra-putrinya tentang tatacara b

Bumi  dipandang  sebagai  sebuah magnet batang yang besar yang membujur dari utara ke selatan bumi. Magnet bumi memiliki dua kutub, yaitu kutub utara dan selatan. Kutub selatan magnet bumi terletak di kutub utara bumi sedangkan kutub utara  ma gnet bumi terletak di sekitar kutub selatan bumi.  Dengan demikian, maka kutub utara magnet jarum kompas selalu menunjuk kutub utara bumi karena ditarik oleh kutub selatan magnet bumi yang terletak di kutub utara bumi. Begitu juga kutub sselatan magnet jarum kompas selalu menghadap ke kutub selatan bumi karena ditarik oleh kutub utara magnet bumi yang terletak di kutub selatan bumi. Sudut penyimpangan sudut yang dibentuk antara arah utara-selatan geografi dengan arah utara-selatan kompas disebut dengan sudut deklinasi sedangkan sudut yang dibentuk medan magnetik (garis gaya magnetik) disembarang titik dengan horisontal permukaan bumi disebut dengan sudut inklinasi.  Beberapa tempat di bumi terkadang sudut deklinasi menyimp

Sasak adalah suku asli di pulau Lombok yang memiliki peristiwa masa lalu yang unik dan berbeda dengan daerah lainnya di Indonesia. Semua peristiwa yang terjadi pada masa lalu sampai dengan saat ini menjadi sejarah yang melahirkan bagian-bagian penting daripada pelakunya untuk dipertahankan, atau setidaknya menjadi cermin generasi berikutnya dalam menyikapi perkembangan zaman dengan segala tantangannya dan cita-cita sosial yang harus diperjuangkan sekaligus menjadi ingatan kolektif masyarakat tentang sejarah masa lampau yang merupakan sumber inspirasi mengenai wawasan masa depan yang hendak diwujudkan sekaligus membantu generasi saat ini dan generasi masa datang tentang kiprah-kiprah cita-cita para pejuang daerah ini. Dengan demikian, maka pengetahuan sejarah dan budaya menjadi awal mengenal identitas diri. Dengan mengembangkan identitas diri, etika, metode, norma-norma dan pengalaman-pengalaman sendiri dan dengan melakukan sumbangan ke arah kesempurnaan kemanusiaan. Kita harus da